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第59章（第3页）

康俊的眼风轻轻飘落在她身上，哈哈笑道：“接着问，那后来呢，你怎么解决这个问题的？”

“其实也没解决，就是后来长大了，脑子里的世界不再是二元对立的，而是更复杂的利益纠缠体时，也就不觉得这是个问题了。”唐盈盈说起自己年少时思想的简单，微微觉得有些不好意思，笑了笑，又道，“你应该没有这种迷惑期吧，你像是那种一毕业就很清楚自己想要什么，工作是为了什么的人。”

康俊想也没想，脱口说道，“工作当然是为了赚钱，不然吃什么。当然我也有过一段困惑的时期，那时候我就是不能准确理解当事人的意思。”康俊伸手拿了一片唐盈盈刚切好的苹果片，一边缓缓说道，“我在国外待了好几年，刚毕业回国的时间总觉得国内人们的表述方式跟国外真的有很大区别，有的官司明明赢了，当事人却并不高兴，扭过头还能把律所给告了。有的时候则更麻烦，当事人支支吾吾的，自己的诉求今天提明天改，没有个定数，签了协议，签了谈话记录也没用，过两天可能连人都找不着了。做事这么不得要领，业绩当然也好不了。我就开始反思，究竟哪里出了问题？”

唐盈盈听他这么说，便吃吃笑道：“这问题还不简单么，原因就是你洋墨水喝多了，水土不服了。”

康俊无奈地白了她一眼，说：“我当然知道是这个原因，问题在于我也不是黄皮白心的香蕉人，怎么就在文化兼容上出问题，搞得水土不服了呢？”

那就是思维出了问题，大脑里安装的系统版本太高。”唐盈盈说完，觉得太得意了，心里异常高兴。康俊这个人平日里臭屁得要命，找到能打击他的机会可相当不容易。

连续被怼了两次，康俊倒没有要跟她计较的意思，拈着浅浅的笑意继续说，“你说的很准确，就是这个原因。西方法理学是基于海洋文明而建立起的平等责权观，而中国人的智慧则孕育于农耕文明之中，对世界与自我的关系自有一套独特的理论。两者相互碰撞，当然不能毫无障碍就水乳交融了，抗拒、不解、冲突都在所难免。想要精进业务，就必须弄明白当事人们究竟是怎么思考问题的，而真正想要了解中国人是怎么想的，还是得回到土地上。”

他这么一说，唐盈盈也微有同感，便不再胡扯戏谑，反而认认真真沉思了一会，又说道：“我同意你的说法，城市化进程的猛然发力在中国也就是这三十多年的事，但自炎帝黄帝时期就开启了农耕文明，这在中国是一个套完整的、延绵不绝的文化系统。历史沉淀下的思想只能缓缓演变，不可能被一刀隔断。”她停了停，又补充道，“我们一直生活和工作在深圳，这基本上是一个建立在商业贸易基础上的城市，没有农业的历史，自由包容就是立市之本，按理来说，用法律思维去解决问题的阻力应该是最小的。但实际操作中却未然，或许正是如你所说的，我们接触的当事人，是工程师、设计师、是学者、是白领，身份千千万万，骨子里的根源却仍在土地上。我今天下午坐在田边，看见自己的脚沾上了土，第一次觉得你之前说我不看脚下的六便士，好像也是有些道理的。”

康俊凝神听她说话，片刻又笑着说：“你要是能再田里多劳动一会，收获还能更大。”

唐盈盈连连摆手：“我是真不行，体力不支。就干了那么一小会儿，感觉已经搭进去了半条小命了。”两人之间的气氛愈发亲近，她笑了笑，又说，“现在就打算坐享其成，听你说说你的感悟，也是一样的。”

康俊微微一笑，闲闲说道：“守土重迁这个词，我们现在听起来会觉得又老土又过时，但当你一个人在地里干活的时候，你真的会有一种天与地之间除了脚下这片土，我谁都不需要的感觉。如果这个时候世界是一只大眼睛，从高高的天空中来看自己，人就像是土地上的一颗庄稼，今年播下什么种，明年就能收获什么果，人们笃信这种朴素的种因得果观念。程风的爷爷反复强调要勤恳耕耘，不能冒进，不能虚浮，要脚踏实地。因为今天迈出的每一步、滴下的每一滴汗，都会助力明日成果的生长，这正是祖先们一代一代观察得出的结论。”康俊的声音在小院子里听起来有点悠远而深，又有些余音绕梁。

唐盈盈点点头，想了想，又补充说道：“所以程风爷爷也在出现问题之后，劝他父母不要跑，自己种下的因，结出的果，即便苦涩难咽，但只要吃完了，下一季重新翻土播种，又会得到好的结果。”

两人相视一笑，康俊又说道，“法律是社会中最普遍的良知，最朴素的公道就是善恶终有报。”

唐盈盈忽地笑了起来，顽皮道：“等以后退休了，一定得把这些心得体会写下来，肯定比什么律师执业实操手册有意义。”