这就是鸿钧称其为众生之福的缘由,这是众生之福,而非圣人之福,二者之间有着本质区别。
对圣人而言,洪荒天地并不重要。
但对众生来说,却至关重要。
若非此次张丹青用建木修补不周山,稳定乾坤,那么随着量劫的推进,圣人必将实施灭世之举。
若灭世之举得以施行,纵使张丹青成就诸多伟业,纵使帝俊太一掌控洪荒,这一切都将归于虚无。
无论是冥河,还是其他任何人,皆不再存于世。
天地重开之际,六圣将重塑乾坤,新世界应运而生。
这个世界或许不再名为洪荒,它可以是九州大陆,或是九天十地……任由六圣赋予其名。
新生代的人们将在此间出现,而洪荒世界的往昔众生,除非在圣人间提及,否则再不会有人知晓。
甚至,他们将不会投胎转世,宛如流星般消逝,永不复现。
若将时光延展至未来无数劫难之后,即便历经万亿年,六圣依然留存,而洪荒世界的生灵,包括张丹青,都将彻底湮灭。
假若张丹青未能得道,在漫长岁月里,或许通天偶尔会忆起,在自己修行之前的某个时代,有一位亲传弟子,名唤丹青……
鸿钧所言虽简,却意义深远。
这时,女娲向鸿钧请教:“请问师尊,这不周山之难,应归咎于谁?”