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第346章 治民当知民（第2页）

四时之变，于农事影响至深，关乎百姓生计。

朱允炆见朱雄英问住翰林学士，恐其再露锋芒。

但见朱允炆步出，为翰林学士辩之。

朱允炆从容而出，引儒家经典云：“士志于道，耕织之务，或非其专。古之圣贤，重仁礼义理，以明道济世为任。农事虽要，然各司其职，翰林学士心忧天下大道，农事之微，未深谙亦情有可原。”

朱雄英未料其弟朱允炆竟助翰林学士，遂问曰：“允炆，既汝如此言，为官者岂非治民乎？然不知民生状，又何以言治民？”

朱允炆乃言：“为官治民，古已有之。为官者，岂必尽知百姓诸事？”

朱雄英遂问朱允炆：“朝廷赋税所出何处？国家最大之组成者为何？”

朱允炆答曰：“赋税源自万民，至于国家，以疆土、臣民为基，二者皆重，难分轩轾。”

朱雄英闻之，神色肃然，诘问朱允炆：“既知赋税自万民出，国家以臣民为基，然为官不知民生农事，何能轻赋养民，使国安泰？若不识民之根本，又何以治之？”

朱允炆面色微赧，强振精神，引儒家经典辩道：“《论语》云‘君子不器’，为官者当怀治世大道，岂拘于农事细务？然，心怀仁政，亦能使民归心、国自宁。”

其言虽出，然声微颤，底气颇显不足。

朱雄英朗声道：“不知百姓艰辛，焉能施行人政？君臣若罔顾民之困苦，又何谈与民休养生息？徒尚高谈阔论，而不恤民生，绝非为官正道。民者，国之根本，不知其艰，为政如无根之木，难以为继。”

朱允炆眉头紧皱，硬着头皮辩驳道：“自古君臣民之纲常有序，君在上，臣辅之，民从焉。各司其职，井然不紊。为官者遵纲常，奉君令，以礼义治民，何须事事亲知民生？守此大纲，方为正途。”