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第86章(第2页)

苏南明白自已是爸妈唯一的希望了,他也不想让爸妈寒心,心想:如果能找到靠谱的人形婚做试管婴儿,满足彼此的需求,好像也是个可以一试的办法。

不知道是哪位前辈高人有这等智慧,发明了同性恋群体内这种特殊的城邦间联盟互助,一个女同性恋者和一个男同性恋联手如丧考妣般粉墨登场,如同枯井鸳鸯,饰演一对陌路夫妻共同去应酬这人世间婚、葬、寿、祭等最要人命的繁文缛节。

这些日子,苏南总是心不在焉,纠结着是否要去枯井寻找一下,或许真有合适的能组成互助小组。

在人生的十字路口徘徊时,内心的真实自我与外界的期望(尤其是家庭的压力)往往形成鲜明对比,形婚便是在这矛盾中应运而生的一种独特选择。它如同一座隐形的桥梁,连接着个人真实情感与社会传统规范的两岸,它反映了性少数群体在面对婚姻和生育压力时的无奈和挣扎,也暴露了社会对婚姻观念的单一和刻板。

苏爸可能被网上的观点误导了,就觉得形婚对象比结婚对象好找,其实恰恰相反。因为双方不能换位思考,而且彼此都没有任何感情,完全就是奔着现实条件去的,所以不会为对方考虑,很容易因为某个点没有谈妥就直接告吹了。

隔天,苏爸又就此事打来电话,苏爸字斟句酌地说:“南子,我们把形婚当作退路好像不太行,我最近在网上看到的都是形婚后家里鸡飞狗跳的故事,爸害怕万一真遇到骗子咋办,上次被骗了好几万,你妈到现在还在埋怨我。”苏爸从那次被诈骗以后,总是小心翼翼的。“你说不喜欢女孩子,我和你妈也是没办法了。“

形婚是一件很私密的事情。低调行事是形婚的保护伞,所以形婚成功且多年顺利的人不可能去到处宣传自已的形婚案例,所以网上听到的大多都会是失败的案例,至于那些仇恨同性恋、编故事骗点击的就更多了。

再者,直男直女的婚姻离婚率都居高不下,所以也不要苛求形婚会是一件简单、一劳永逸的事情。形婚的复杂性,对双方的经济能力、情商、为人处世提出了更高的要求,所以那些把形婚当做退路、舒适区的人们注定是失败的。

现实情况就是这样,苏南并不是特别排斥形婚,并不觉得只要形婚就是对世俗的妥协,真没到那个高度,他觉得只要最终目标是和自已爱的人在一起就行。苏南认为,在现实的境况下,形婚某种程度上有种剖白的真。这种真既指对彼此性格的深知但不尊重不祝福,又指对峙起来喜欢用最难堪但最真实的现实逼对方就范。

“或许我和你妈妈始终不能真正理解你,但我们会试着去一点点接受。反过来,关于孩子这件事,你也要试着去接受。我和你妈妈除了想让老苏家能够延续香火,还想你老了之后有孩子能够陪在你身边照顾你……”

第31章 选择题比问答题难多了

见电话那头的苏南没吱声,苏爸继续说:“这样各自退一步,我们家的日子还能过下去。”

苏爸说着说着声音就哽咽起来了,脚底隐隐做痛,一个被儒家传统家庭观念和生理上的疼痛一点点蚕食的瘦弱的父亲瘫坐在沙发上,渴求着电话那头的儿子能够点头。

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