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第147章 ‘新时代\’ 第二幕（20）—— 筹谋（3）（第3页）

已经历经多个纪元还与传统神只打过不少交道的艾玛自然明白‘轮回’‘投胎’这种东方色彩浓郁的词汇，甚至她还知道关于‘饮孟婆汤忘却前世’这样的设定，不过从来没这样考虑过的她也是愣住了。

沉默思考了一会儿，她丢下一句‘等等，我去问问，女英很好说话的’就从肖英的脑海中消失不见。

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‘女英？水神？这种古代传说的神仙也存在？但轮回转世这种事为什么要问水神？’

肖英从沙发上站了起来，作为语言分类学的学生，全球各地的神话传说、宗教传说都是要学习了解的。

有些资料以她普通超能者的权限在配讯器上还查不到，而新的无机网路上的资料更少，只能去书房查一查纸质文献。

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走进书房在书桌前坐下，几本厚实的书本被心灵念力从书架上取出漂浮在肖英面前分别翻开。

艾玛的超能强化赋予了肖英远超常人的读取、记忆与理解能力、网状思维能力，几本厚实的书籍在肖英的视线范围内被快速翻阅着，短短几分钟，她就将这几本书送回书架。

揉了揉太阳穴，再次取出几本书进行翻阅。

放回、取出、翻阅，如此以往，半个小时的时间肖英已经将书架里历史、神话、宗教类书籍都看了个遍。

虽然只是逐字翻阅检索和记忆，并没有进一步分析推测，但肖英很肯定，艾玛口中‘女英’大概率是其他纪元的传说。

在这个宇宙，‘转世’的说法只存在于波斯人与阿拉伯人的宗教以及印地州的佛教，而‘轮回’更是佛教传入大周后对‘转世’概念的小众变体，所有涉及轮回司职的神只清一色都是婆罗门与刹帝利的隐喻。

‘女英’这个大周神话人物在大周则有着长达两千多年的历史，作为神化武王伐商的其中一个神话体系，‘女英’自始至终都只代表着‘贵女’与‘水神’的神位，别说与独属佛教的‘轮回’有关，甚至连与早期的‘土伯’以及中早期的‘酆都大帝’都没有丝毫联系。

即使在大周佛教的‘轮回’概念里，也不过逝者的一点灵光根据当世功德与孽障由六道轮回自动分配，根本没有任何一个神只涉及其中。